otras salas
La segunda Sala está dedicada al Reconocimiento Institucional, Político y Artístico al Pueblo Gitano. Esta sala
está ubicada en la parte de arriba del Museo, y comenzamos haciendo referencia
a la bandera y el himno gitano “gelem
gelem”, adoptados el 8 de Abril de 1971, en el I Congreso Mundial Romaní. A
continuación podemos observar algunas obras de gitanos y gitanas destacados en
el campo de las artes literarias y plásticas, como la escultura de Luís Heredia
Amaya, la poesía y teatro del profesor José Heredia Maya o la pintura de Judea
Heredia o del cartelista y militante político Helios Gómez.
Otra Sala está dedicada a las obras de autores no gitanos que se han inspirado en el mundo gitano para desarrollar su arte en el ámbito de la pintura, la escultura, la literatura o incluso la publicidad.
En cuanto a las pinturas, se refleja la motricidad y la plástica, obras que descansan desde una base multidisciplinar, desde la fotografía, imagen, diseño del vestuario y escenografía en torno al flamenco, todo ello hasta llegar a la pintura en todas sus técnicas.
La siguiente Sala, está dedicada a las plantas curativas y al esoterismo gitano. En cuanto a esto último, pues podemos observar el tarot gitano, el tarot ruso, la buenaventura (significado de la lectura de manos), amuletos (ojo del tigre, joyas, herradura, metal…) y libros de autores donde se recoge magia asociada a temática gitana.
A continuación la Sala dedicada a la Historia del barrio del Sacromonte, donde los asistentes al Museo pueden visibilizar las figuras más ilustres de gitanos y gitanas que han residido en el Sacromonte (Familia Habichuela, Familia María La Canastera...), sus famosas Zambras, así como los diferentes palos de flamenco que se realizaban durante el transcurso de la misma, que hicieron que este barrio acabara por convertirse en uno de los barrios gitanos más conocidos del país.
Por último, la Sala “Así suenan los gitanos”, dedicada a las músicas gitanas del mundo, resaltando la música Flamenco como valor cultural de los gitanos andaluces y como seña de identidad del pueblo gitano.
Otra Sala está dedicada a las obras de autores no gitanos que se han inspirado en el mundo gitano para desarrollar su arte en el ámbito de la pintura, la escultura, la literatura o incluso la publicidad.
En cuanto a las pinturas, se refleja la motricidad y la plástica, obras que descansan desde una base multidisciplinar, desde la fotografía, imagen, diseño del vestuario y escenografía en torno al flamenco, todo ello hasta llegar a la pintura en todas sus técnicas.
La siguiente Sala, está dedicada a las plantas curativas y al esoterismo gitano. En cuanto a esto último, pues podemos observar el tarot gitano, el tarot ruso, la buenaventura (significado de la lectura de manos), amuletos (ojo del tigre, joyas, herradura, metal…) y libros de autores donde se recoge magia asociada a temática gitana.
A continuación la Sala dedicada a la Historia del barrio del Sacromonte, donde los asistentes al Museo pueden visibilizar las figuras más ilustres de gitanos y gitanas que han residido en el Sacromonte (Familia Habichuela, Familia María La Canastera...), sus famosas Zambras, así como los diferentes palos de flamenco que se realizaban durante el transcurso de la misma, que hicieron que este barrio acabara por convertirse en uno de los barrios gitanos más conocidos del país.
Por último, la Sala “Así suenan los gitanos”, dedicada a las músicas gitanas del mundo, resaltando la música Flamenco como valor cultural de los gitanos andaluces y como seña de identidad del pueblo gitano.